|
Комплекс Медресе Баракхан.
Комплекс Медресе Баракхан был сформирован в течение 15-16-го столетий из зданий, которые были построены в разное время. Первым из них был мавзолей в восточной части сегодняшнего комплекса. Вторым был двухкупольный мавзолей - ханака, построенный в 1530 году в честь правителя Ташкента Суюндж хана Шейбани. В середине 16-го столетия, комплекс, перестроенный в медресе, был назван по имени правителя того времени, Науруз-Ахмеда, по прозвищу Баракхан. Художественное оформление портала медресе Баракхан не характерно для Ташкента. Его свод выполнен в виде ниши – колаб-кори; тимпаны и опоры украшены резным кирпичом и различной мозаикой. Имя мастера, восстановившего колаб-кори в 1955-63 г.г. – Уста Ширин Мурадов.
Мавзолей Каффола Шоший.
Мавзолей Каффола Шоший был построен в честь имама, Абубакра ибн Али ибн Исмаил Ал Каффол Ал Шоший. Склеп в его первоначальном виде не сохранился. В его нынешнем виде мавзолей был построен в 1542 г. ханским архитектором того времени Гулямом Хусаином. Это - асимметричный купольный портальный мавзолей - ханака. Ханака были предназначены для того, чтобы дать паломникам приют в жилых кельях - худжрах. Комплексы мавзолеев также часто включали мечеть, и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. К югу от главного здания в маленьком дворике находятся более поздние места погребения (сагана).
Около этого мавзолея расположен дом, где жил Ходжа Ахрор-и вали, он был последователем Каффола Шоший. Ходжа Ахрор-и вали был также последователем Багаутдина Накшбанди, он утверждал, что люди веры не должны просить милостыни; они должны жить от труда своих рук. В его собственной жизни он придерживался слов Накшбанди - " Dil ba eru dast ba kor ", что означает: «сердце с Богом, руки в труде». Ходжа Ахрор был мастером суфизма и государственным деятелем. Он был похоронен в Самарканде.
Медресе Абдулкасим Шейха.
Медресе Абдулкасим Шейха, построено в 16-ом столетии. Первоначально – это был комплекс, который включал мечеть, баню и медресе. Место, где расположен комплекс, прежде называлось Янги Махалля и было одним из общественных центров. Первоначально медресе Абдулкасим Шейха было одноэтажным зданием. В 1864 г., во время восстановления медресе, был достроен второй этаж. В течение долгого времени медресе Абдулкасим Шейха находилось на тихой улице. Недавно медресе приобрело нового величественного соседа – здание парламента Узбекистана. В сочетании с современным, историческое здание выглядит даже более привлекательным.
Мавзолей Шейха Зайнудина.
Мавзолей Шейха Зайнудина посвящен одному из великих Шейхов, который родился предположительно в 1214 году. Полагают, что он умер, когда ему было 95 лет. Шейх Зайнудин был автором духовных произведений, и мастером суфистского ордена Сухравардия. Основатель ордена, Шейх Зиядин Джахима Сухраварди послал своего сына Шейха Зайнудина в Ташкент, с целью распространения идей ордена. Шейх Зайнудин был похоронен на кладбище в поселке Орифон за воротами Кукча. В наше время захоронение находится на территории города Ташкента. У стен мавзолея находится подземная келья (чиллахона) 12-го столетия, где Шейх Зайнудин проводил в уединении 40-дневные медитации (чилла). В чиллахону ведет проход (чартак), который датируется 14-м веком. Cам мавзолей был построен в 16-м веке. Затем, в 19 веке он был восстановлен. Недавно мавзолей был отреставрирован. .
Мавзолеи Суфия Зангиата.
Мавзолеи Суфия Зангиата, который был очень популярен в Ташкенте, и его жены Амбар биби - были, очевидно, построены Тамерланом в девяностых годах 14-го столетия. Настоящее имя Зангиата - Шейх Ай-Ходжа. Прозвище Зангиата означает "черный". Он родился в семье потомков Хазрата Арслана бобо. Он также был пятым «муридом» суфия Ходжа Ахмада Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Центральной Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох (1870); минарет (1914-1915); мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями - худжрами бывшего медресе (18-й - 19-й века.); кладбище с мавзолеем Амбар биби. .
Смотрите также:
- Исторические монументы Бухары
- Исторические монументы Самарканда
- Исторические монументы Ташкента
» вернуться к "Узбекситан"
|