Суфизм - это религиозное и философское мусульманское учение, развившееся в арабских странах в 8 в. Причиной для развития суфизма послужило состояние социальных условий в мусульманских странах. Суфизм содержит элементы Нового Учения Платона (Платонической любви), иудаизма, христианства, зороастризма и особенно буддизма. Главным образом суфизм проповедует аскетизм, пантеизм и мистицизм. Согласно суфизму, есть 4 стадии, ведущие к совершенствованию. Первый шаг - Шариат, мусульманский закон, который требует неоспоримого согласия с этим. Второй шаг, названный "тарикат", требует полного повиновения учеников их учителям и укрепления силы воли, отклоняя материальное благосостояние. За этим шагом следует третий шаг, "марифат", который может быть достигнут, когда человек должен руководствоваться сердцем и душой, не интеллектом, осознать, что единство вселенной находится в Боге, что Мир - эманация Бога и что значения совершенства и зла являются относительными, отнюдь не абсолютными. Четвертый шаг, названный "хакикат" (правда) может быть достигнут только после освоения предыдущих трех. "Достижение, знание правды" означает "конец суфия как личности ", его приближение к Богу, слияние с Богом в одно целое, что дает вечное бытие. Суфии должны делать специальные медитативные упражнения, чтобы достигнуть этих целей.

Суфизм получил распространение в странах Ближнего Востока, северной Индии, Индонезии, на юго-западе Китая. В Мавераннахре, особенно на территории Узбекистана, суфизм широко практиковался в периоды феодальных войн во второй половине 9 - нач. 10 столетия. Первым суфийским наставником в Мавераннахре был Юсуф Хамадани (12 в.). Позже появились такие почитаемые суфии, как Абдулхалик Джиждаваний и Ахмад Яссавий.

В 13-14 вв. Бохоутдином Накшбанди был основан суфийский орден "Накшбандия". В Узбекистане хорошо сохранились некоторые памятники святым суфиям. Мусульмане-суфисты совершают паломничества в эти места.

Смотрите также:

Мусульманская религия в Узбекистане и Центральной Азии

Суфизм

Буддизм

Зороастризм